O anfitrião, explicado
A dança das facas em chamas e o Chefe Sielu, explicados
Quem é o Chefe Sielu, o que foi realmente o título mundial de 1993 e o que envolve o final com facas em chamas.
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| Detalhe | |
|---|---|
| Nascimento | 20 de agosto de 1961, Savaiʻi, Samoa Ocidental |
| Título | Primeiro Campeão Mundial de Dança do Facão de Fogo, 1993 |
| Onde treinou | Atuou no Polynesian Cultural Center, 1981–2002 |
| Chief's Luau desde então | 2012 (Sea Life Park até 2017, depois Wet'n'Wild Hawaii) |
Um título com uma história específica, não uma frase de marketing
O Campeonato Mundial de Dança do Facão de Fogo é uma competição anual realizada no Polynesian Cultural Center, em Lāʻie, e o Chefe Sielu tornou-se o seu primeiro campeão de sempre em 1993. Atuava no Centro desde 1981, enquanto estudava na BYU–Hawaiʻi, e por lá permaneceu até 2002, antes de vir a produzir o seu próprio espetáculo. O título em destaque, por outras palavras, é um resultado de competição real, datado e com um único vencedor — não uma frase que todos os dançarinos de fogo da ilha podem usar.
O que é, na verdade, a dança do facão de fogo
A siva afi, ou dança samoana do facão de fogo, desenvolveu-se a partir de uma dança tradicional samoana com facas, cujas lâminas passaram a ser incendiadas para uma apresentação moderna mais dramática. No Chief's Luau, o final é dançado por um grupo de oito, com facões que ardem numa ou nas duas extremidades, equilibrados, rodados sobre a cabeça e manejados rente ao corpo numa coreografia que premeia tanto a coragem pura como a técnica exata — uma apanha mal calculada é uma queimadura, não um compasso falhado.
Porque continua ele próprio a dançá-la
Muitos luaus contratam artistas de fogo sem qualquer ligação pessoal à história competitiva desta dança; o Chief's Luau assenta num anfitrião que detém realmente o título a que se faz referência. Na maioria das noites, o final é a rotina do próprio Chefe Sielu, e não um segmento que ele tenha entregado inteiramente ao elenco, e é por isso que é o seu nome, e não o do espaço, que figura nos bilhetes. Significa também que o final pode variar ligeiramente de noite para noite, dependendo de quem dança quando o Chefe Sielu não está — algo que vale a pena saber se estiver a comparar impressões com um amigo que viu o espetáculo noutra data.
A comédia faz parte do mesmo currículo
O perfil público do Chief Sielu vai muito além da dança do fogo — ele já apareceu no The Oprah Winfrey Show, no The Tonight Show, na MTV, na BBC, no Drunk History e no Impractical Jokers, e no concurso Miss Universo, interpretando quase sempre a mesma personagem calorosa e cómica de apresentador que traz para o seu próprio luau. O trabalho de mestre de cerimónias ao longo da noite não é uma competência separada colada a um número de fogo; é o mesmo artista a fazer aquilo que construiu uma carreira inteira a fazer. É também por isso que os momentos de participação do público — um casal chamado a dançar, uma piada recorrente ao longo da noite — soam ensaiados no bom sentido: ele faz este formato, em palco, há décadas.
Do Sea Life Park ao Wet'n'Wild
O Chief's Luau estreou no Sea Life Park em maio de 2012 e ficou lá até dezembro de 2017, antes de se mudar para a sua atual casa no Wet'n'Wild Hawaii, em Kapolei. A mudança levou o espetáculo para o lado oeste da ilha, em vez da costa de barlavento — vale a pena saber isto se uma crítica ou publicação de blog mais antiga ainda descrever a versão do Sea Life Park, já que o local, embora não o formato, mudou desde então. Fotos ou vídeos mais antigos online podem ainda mostrar o cenário do Sea Life Park; o espetáculo que retratam é a mesma produção, apenas num endereço diferente.
Vê-lo como competição, não apenas como espetáculo
Saber do título de 1993 muda a forma como o final é lido: não é uma “dança do fogo tropical” genérica emprestada para criar ambiente, mas uma disciplina específica e avaliada por juízes, executada por alguém que realmente a venceu ao mais alto nível. Vale a pena mencionar isto a quem no seu grupo assumir que o segmento de fogo de qualquer luau é intercambiável — a rotina, o local e o homem que a executa remontam todos a um resultado de campeonato datado, não a um número turístico de catálogo. Estar atento ao detalhe técnico — quantas facas estão em chamas ao mesmo tempo, a que distância os giros passam da pele nua, quem faz a passagem final e mais longa — transforma o final de um bonito espetáculo de luzes em algo mais próximo de assistir a uma verdadeira disciplina de título ao vivo.